84. ஏகுவர் என்ப!

 

84. ஏகுவர் என்ப!

பாடியவர்: தெரியவில்லை

திணை: பாலை

துறை: பிரிவிடை ஆற்றாளாய தலைவி தோழிக்குச் சொல்லியது

துறை விளக்கம்: தலைவன் பொருள் தேடுவதற்காகத் தலைவியைப் பிரிந்து சென்றிருக்கிறான். அவன் பிரிவைத் தாங்க முடியாமல் தலைவி வருந்துகிறாள். தன் பிரிவுத் துயரத்தை வெளிப்படுத்துவதோடு, தலைவன் செல்லும் பாலைநில வழியின் கொடுமையையும் எடுத்துரைத்து, அவன் ஏன் அத்தகைய கடுமையான வழியில் செல்ல வேண்டிய நிலை ஏற்பட்டது என்பதைத் தோழியிடம் கூறுகிறாள்.

பாடலின் பின்னணி:

தலைவன் பொருள் தேடுவதற்காகத் தலைவியைப் பிரிந்து செல்கிறான். அவன் செல்லும் வழி, மரங்கள் இல்லாத நீண்ட பாதையும், மான்களுக்குக்கூட நீர்வேட்கையை ஏற்படுத்தும் கானல் நீரும், உப்புப்பூத்த களர்நிலமும், ஓமை மரங்கள் நிறைந்த காடும், கொளுத்தும் வெயிலால் வெப்ப அலைகள் வீசும் கடத்தற்கரிய சுரவழியும் கொண்ட கொடிய பாலைநிலப் பாதையாகும். நேற்றுவரை தலைவியின் கண்கள், தோள்கள், மணமுடைய கூந்தல், தேமல் படர்ந்த அல்குல் ஆகியவற்றைப் பலவாறாகப் பாராட்டிய தலைவன், இன்று அவளைப் பிரிந்து இத்தகைய கொடிய வழியில் செல்கிறான் என்பதை எண்ணித் தலைவி வருந்துகிறாள். எனினும், இரந்து வருவோருக்கு வேண்டியதை வழங்க முடியாத நிலையையும், இல்லற வாழ்க்கைக்குத் தேவையான பொருள் இல்லாத நிலையையும் விரும்பாதவர்கள் பொருள் தேடிச் செல்வது இயல்பு என்பதை அவள் உணர்கிறாள். ஆகவே, தலைவன் செல்லும் வழியின் கொடுமையை நினைத்து, அவனைப் பிரிந்த துயரத்தோடு அவன் பாதுகாப்பாகச் செல்வானோ என்ற கவலையையும் வெளிப்படுத்துகிறாள்.

கண்ணும் தோளும் தண் நறுங்கதுப்பும்
திதலை அல்குலும் பல பாராட்டி
நெருநலும் இவணர் மன்னே இன்றே
பெரு நீர் ஒப்பின் பேஎய் வெண் தேர்
மரன் இல் நீள் இடை மான் நசையுறூஉம்           5
சுடுமண் தசும்பின் மத்தம் தின்ற
பிறவா வெண்ணெய் உருப்பு இடந்தன்ன
உவர் எழு களரி ஓமை அம் காட்டு
வெயில் வீற்றிருந்த வெம்பு அலை அருஞ் சுரம்
ஏகுவர் என்ப தாமே தம்வயின்                    10
இரந்தோர் மாற்றல் ஆற்றா
இல்லின் வாழ்க்கை வல்லாதோரே

அருஞ்சொற்பொருள்:

1.   தண் – குளிர்ச்சியான; நறும் – மணமுள்ள; கதுப்பு – கூந்தல்.

2.   திதலை – தேமல்; அல்குல் – இடைப்பகுதி.

3.   நெருநல் – நேற்று; இவண் – இங்கு; மன்னே – அசைநிலை.

4.   பெருநீர் ஒப்பின் – பெரிய நீர்நிலையைப் போன்ற; பேய்த்தேர் – கானல் நீர்; பேஎய் – பேய்; பேஎய் வெண் தேர் –வெண்மையான கானல் நீர்.

5.   மரன் இல் – மரங்கள் இல்லாத; நீள் இடை – நீண்ட வழி; நசையுறூஉம் – விரும்பும், வேட்கை கொள்ளும்.

6.   தசும்பு – மண்ணால் சுட்டுச் செய்யப்பட்ட பானை; மத்தம் – மத்து (தயிர் முதலியவற்றைக் கடையும் கருவி).

7.   பிறவா வெண்ணெய் – நன்கு திரண்டு உருண்டு உருவாகாத வெண்ணெய்; உருப்பு இடந்தன்ன – உருகிச் சிதறினாற் போன்ற.

8.   உவர் – உப்புத்தன்மை உடைய; களரி – களர்நிலம்; ஓமை – ஒரு வகை மரம்; அம் – அழகிய.

9.   வெயில் வீற்றிருந்த – வெயில் தங்கியிருந்த, கொளுத்திய; வெம்பு அலை – வெப்ப அலை; அருஞ்சுரம் – கடத்தற்கரிய பாலைநில வழி.

10.  ஏகுவர் – செல்வர்.

11.  இரந்தோர் – தம்மிடம் இரந்து வருவோர்; மாற்றல் – அவர்களின் தேவையை நிறைவேற்றுதல், அவர்களுடைய வறுமையைப் போக்குதல்; ஆற்றா – இயலாத.

12.  இல்லின் வாழ்க்கை – இல்லற வாழ்க்கை; வல்லாதோர் – இயலாதோர், மேற்கொள்ள முடியாதோர்.

பதவுரை:

1.   கண்ணும் தோளும் தண் நறுங்கதுப்பும் – என் கண்களையும், தோள்களையும், குளிர்ச்சியும் மணமும் உடைய கூந்தலையும்,

2.   திதலை அல்குலும் பல பாராட்டி – தேமல் படர்ந்த என் அல்குலையும் பலவாறாகப் பாராட்டி,

3.   நெருநலும் இவணர் மன்னே இன்றே – நேற்றுக்கூட இங்கே என்னுடன் இருந்தாரே! ஆனால் இன்றோ,

4.   பெருநீர் ஒப்பின் பேஎய் வெண் தேர் – பெரிய நீர்நிலையைப் போன்ற தோற்றமுடைய பேய்த்தேர் எனப்படும் கானல் நீரும்,

5.   மரன் இல் நீள் இடை மான் நசையுறூஉம் – மரங்கள் இல்லாத நீண்ட வழியில் மான்கள் நீர்வேட்கை கொள்ளும் இடமும்,

6.   சுடுமண் தசும்பின் மத்தம் தின்ற – சுடுமண் பானையில் மத்தால் கடைந்ததனால்,

7.   பிறவா வெண்ணெய் உருப்பு இடந்தன்ன – நன்கு திரளாத வெண்ணெய் உருகிச் சிதறியதுபோல் தோன்றும்,

8.   உவர் எழு களரி ஓமை அம் காட்டு – உப்புப்பூத்த களர்நிலத்தையும், ஓமை மரங்கள் நிறைந்த அழகிய காட்டையும்,

9.   வெயில் வீற்றிருந்த வெம்பு அலை அருஞ்சுரம் – வெயில் கொளுத்தி வெப்ப அலைகள் வீசும் கடத்தற்கரிய சுரவழியையும் உடைய,

10.  ஏகுவர் என்ப தாமே தம்வயின் – அவ்வழியே செல்வர் என்கிறார்கள்; தம்மிடம்

11.  இரந்தோர் மாற்றல் ஆற்றா – இரந்து வருவோரின் தேவையை நிறைவேற்ற இயலாத,

12.  இல்லின் வாழ்க்கை வல்லாதோரே – இல்லற வாழ்க்கையை நடத்துவதற்குத் தேவையான பொருளைப் பெற இயலாதவர்களே.

கொண்டு கூட்டு:

நெருநலும் இவணர் மன்னே, கண்ணும் தோளும் தண் நறுங்கதுப்பும் திதலை அல்குலும் பல பாராட்டி; இன்றே பெருநீர் ஒப்பின் பேஎய் வெண்தேர், மரன் இல் நீள் இடை மான் நசையுறூஉம், சுடுமண் தசும்பின் மத்தம் தின்ற பிறவா வெண்ணெய் உருப்பு இடந்தன்ன, உவர் எழு களரி ஓமை அம் காட்டு, வெயில் வீற்றிருந்த வெம்பு அலை அருஞ்சுரம் தம்வயின் இரந்தோர் மாற்றல் ஆற்றா இல்லின் வாழ்க்கை வல்லாதோரே ஏகுவர் என்ப என்று கூட்டுக.

 

உரை:

தோழி! நேற்று வரையிலும் என்னுடன் இங்கே இருந்த தலைவன், என் கண்களையும் தோள்களையும், குளிர்ச்சியும் மணமும் உடைய கூந்தலையும், தேமல் படர்ந்த அல்குலையும் பலவாறாகப் பாராட்டிக்கொண்டிருந்தான். ஆனால், இன்றோ என்னைப் பிரிந்து, பெரிய நீர்நிலையைப் போன்ற தோற்றமளிக்கும் கானல் நீர் காணப்படும் மரங்களற்ற நீண்ட வழியில் மான்கள் நீர்வேட்கையுடன் அலைந்து திரியும் கொடிய பாலைநிலப் பாதையில் செல்கிறான். அந்த வழியில், சுடுமண் பானையில் மத்தால் தயிரைக் கடைந்தபோது நன்கு திரளாமல் உருகிச் சிதறிய வெண்ணெய்போல் தோன்றும் வெண்மையான உப்புப்படிவங்கள் நிறைந்த களர்நிலமும், ஓமை மரங்கள் நிறைந்த காடும் உள்ளன. மேலும், வெயில் கொளுத்தி வெப்ப அலைகள் வீசுவதால் கடந்து செல்வதற்கே அரியதாகிய சுரவழியும் உள்ளது. இத்தகைய கொடிய வழியில் பொருள் தேடிச் செல்வோர் யார் என்றால், தம்மிடம் இரந்து வருவோரின் தேவையை நிறைவேற்ற இயலாதவர்களாக இருக்க விரும்பாதவர்களும், இல்லற வாழ்க்கையை நடத்துவதற்குத் தேவையான பொருளைப் பெற இயலாதவர்களுமே ஆவர். அந்தக் கடமையை உணர்ந்துதான் தலைவன் பொருள் தேடிச் சென்றிருக்கிறான். எனினும், நேற்றுவரை என்னைப் பாராட்டியவன் இன்று என்னைப் பிரிந்து இத்தகைய கொடிய வழியில் செல்கிறானே என்று எண்ணி, அவனைப் பிரிந்த துயரத்தாலும் அவன் செல்லும் வழியின் கொடுமையை நினைத்த அச்சத்தாலும் நான் ஆற்றாமல் வருந்துகிறேன்.

சிறப்புக் குறிப்பு:

இப்பாடலில் தலைவியின் தனிப்பட்ட பிரிவுத் துயரமும் இல்லறக் கடமையைப் பற்றிய புரிதலும் ஒருசேர வெளிப்படுகின்றன. தலைவனைத் தடுக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்தை மட்டும் தலைவி வெளிப்படுத்தவில்லை. இல்லற வாழ்க்கையை நடத்துவதற்கும், தம்மிடம் இரந்து வருவோருக்கு உதவுவதற்கும் பொருள் தேவை என்பதை அவள் உணர்கிறாள்.

 

பாலைநிலத்தின் கொடுமையைச் சித்திரிக்கும் போது, கானல் நீர், நீர்வேட்கையால் அலையும் மான், உப்புப்பூத்த களர்நிலம், மத்தால் கடைந்த வெண்ணெய்போல் தோன்றும் வெண்மையான உப்புப் படிவம், ஓமைக்காடு, கொளுத்தும் வெயில், வெப்ப அலை ஆகிய காட்சிகள் அடுத்தடுத்து அமைக்கப்பட்டுள்ளன. இவை அனைத்தும் தலைவன் மேற்கொண்டுள்ள பயணத்தின் கடுமையை வாசகரின் கண்முன் கொண்டுவருகின்றன.