46. இன்பமும் இளமையும் எய்கணை நிழல்

 

46. இன்பமும் இளமையும் எய்கணை நிழல்

 

பாடியவர்: கோட்டம்பலவனார், ஆசிரியர் பெயர் அறியப்படவில்லை

இப்பாடலை கோட்டம்பலவனார் பாடியதாக ஒளவை சு. துரைசாமிப்பிள்ளை தம் நூலில் குறிப்பிடுகிறார். சில பதிப்புகளில் ஆசிரியர் பெயர் அறியப்படவில்லை எனக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

 

திணை: பாலை

 துறை: பிரிவு உணர்த்திய தலைமகற்குத் தோழி சொல்லியது

துறை விளக்கம்: தலைவன் தலைவியைப் பிரிந்து செல்லப் போவதாகக் கூறியபோது, அந்தப் பிரிவால் தலைவி அடையும் துன்பத்தை எடுத்துக்கூறி, தலைவன் பிரிந்து செல்லாமல் இருக்குமாறு தோழி கூறியது.

 பாடலின் பின்னணி:

தலைவன் பொருள் தேடுவதற்காகத் தலைவியைப் பிரிந்து செல்ல எண்ணுகிறான். தன் பிரிவைத் தலைவியிடம் நேரடியாகக் கூறினால் அவள் பெரிதும் வருந்துவாள் என்று கருதி, தோழியிடம் தன் எண்ணத்தைத் தெரிவிக்கிறான். அதைக் கேட்ட தோழி, தலைவனிடம் அறிவுறுத்துகிறாள்.

“உலக வாழ்க்கையில் இளமையும் காதல் இன்பமும் மிக விரைவாகக் கழிந்துவிடுகின்றன. அவ்வாறிருக்க, நிலையற்ற பொருளைத் தேடுவதற்காக நீ தலைவியைப் பிரிந்து, கொடிய பாலை வழியைக் கடந்து செல்வது முறையன்று. ஆகவே, என் தோழியைப் பேணிக் காப்பாற்றி அவளுடன் வாழ்வாயாக” என்று தோழி கூறுகிறாள்.

 

 

வைகல் தோறும் இன்பமும் இளமையும்
எய் கணை நிழலின் கழியும் இவ் உலகத்து
காணீர் என்றலோ அரிதே அது நனி
பேணீர் ஆகுவிர் ஐய என் தோழி
பூண் அணி ஆகம் புலம்ப பாணர்                 5
அயிர்ப்புக் கொண்டன்ன கொன்றை அம் தீம் கனி
பறை அறை கடிப்பின் அறை அறையாத் துயல்வர
வெவ் வளி வழங்கும் வேய் பயில் அழுவத்து
எவ்வம் மிகூஉம் அருஞ் சுரம் இறந்து
நல் வாய் அல்லா வாழ்க்கை                     10
மன்னாப் பொருட் பிணிப் பிரிதும் யாம் எனவே

 

அருஞ்சொற்பொருள்:

1. வைகல் – நாள்

2. எய் கணை – எய்யப்பட்ட அம்பு; கழியும் - கழிகின்ற

3. காணீர் – காண மாட்டீர்; நனி – மிகவும்

4. பேணீர் – பாதுகாப்பீர், அன்புடன் காப்பீர்;

5. பூண் அணி – அணிகலன்கள் அணிந்த; ஆகம் – மார்பு; புலம்ப - வருந்த; பாணர் – இசைக் கலைஞர்கள்

6. அயிர்ப்பு – ஐயம், மயக்கம் ; தீம் கனி – இனிய கனி

7. கடிப்பு – அடித்தல், முழக்குதல்; துயல் வர – அசைந்து ஆட

8. வெவ் வளி – வெம்மையான காற்று; வழங்கும் - வீசுகின்ற; வேய் - மூங்கில்; பயில்தல் – நெருங்குதல், நிறைதல்

அழுவம் – காடு

9. எவ்வம் – துன்பம்; மிகூஉம் -  அருஞ்சுரம் - கடந்து செல்லுதற்கு அரிய பாலைநிலப் பாதை; இறந்து – கடந்து

10. நல் வாய் அல்லா - நன்மை தராத

11. மன்னா -நிலையில்லாத; பொருட்பிணி – பொருள்மீது கொண்ட பற்று (பொருளாசை); பிரிதும் – பிரிந்து செல்வோம்;

 

பதவுரை:

1. வைகல் தோறும் இன்பமும் இளமையும் - ஒவ்வொரு நாளும் இன்பமும் இளமையும்

2. எய் கணை நிழலின் கழியும் இவ் உலகத்து - எய்யப்பட்ட அம்பின் நிழல் விரைந்து மறைவதுபோல இவ்வுலகில் விரைவாகக் கழிகின்ற இந்த உலகத்தில்

3 - 4. காணீர் என்றலோ அரிதே அது நனி பேணீர் ஆகுவிர் ஐய என் தோழி - அவ்வாறு இன்பமும் இளமையும் நிலையற்றவை என்பதை நீங்கள் அறியாதவர் அல்லர் . எனவே, ஐயனே! என் தோழியைப் பிரிந்து செல்ல வேண்டாம்; தலைவியைப் பேணி அவளுடன் வாழுங்கள்

5. பூண் அணி ஆகம் புலம்ப பாணர் - அணிகலன்கள் அணிந்த என் தோழியின் மார்பு பிரிவுத் துயரால் வருந்துமாறு, பாணர்கள்

6. அயிர்ப்பு கொண்டு அன்ன கொன்றை அம் தீம் கனி - ஐயுறும் வகையில் அழகிய இனிய கொன்றைக் கனிகள்

7. பறை அறை கடிப்பின் அறை அறையா துயல்வர - பறையை அடிக்கும் குறுந்தடிகளைப்போலப் பாறைகளில் விழுந்து ஒலிக்குமாறு கொன்றைக் கிளைகள் அசைந்தாடும்

8. வெவ் வளி வழங்கும் வேய் பயில் அழுவத்து - வெம்மையான காற்று வீசும் மூங்கில் நிறைந்த காட்டில்

9. எவ்வம் மிகூஉம் அருஞ்சுரம் இறந்து -  துன்பம் தரும் கடந்து செல்வதற்கு அரிய பாலைநிலப் பாதையைக் கடந்து

10. நன் வாய் அல்லா வாழ்க்கை - நன்மை தராத வாழ்வாகிய

11. மன்னா பொருள்பிணி பிரிதும் யாம் எனவே – நிலையில்லாத பொருளைப் பேணிச் செல்லும் வாழ்வை விரும்பி  “நாம் பிரிந்து செல்வோம்” என்று கூறுகின்றீர்.

 

உரை:

ஐயனே! இவ்வுலக வாழ்க்கையில் ஒவ்வொரு நாளும் இன்பமும் இளமையும் எய்யப்பட்ட அம்பின் நிழலைப்போல விரைந்து கழிகின்றன. இந்நிலையாமையை நீங்கள் அறியாதவர் அல்லர். அவ்வாறு இன்பமும் இளமையும் விரைவில் மறைந்து போகின்ற நிலையில், அவற்றை அனுபவிக்க வேண்டிய காலத்தில் என் தோழியைப் பிரிந்து செல்வது ஏற்றதல்ல. எனவே, என் தோழியை அன்புடன் பேணிப் பாதுகாத்து அவளுடன் வாழ்வீராக.

மேலும், அவளைப் பிரிந்து செல்லும் வழி எளிதானதல்ல. வெம்மையான காற்று வீசும், மூங்கில் நிறைந்த, கொடிய பாலைநிலக் காட்டின் வழியாகச் செல்ல வேண்டியதாக இருக்கும். அங்கு கொன்றை மரங்களின் கிளைகள் காற்றில் அசைந்து, அவற்றின் இனிய கனிகள் பாறைகளில் விழுந்து ஒலிக்கும். அந்த ஒலி பாணர்கள் பறையை அடிக்கும் குறுந்தடிகளின் ஒலியைப் போன்றதாக இருக்கும். இத்தகைய கொடிய சுரத்தைக் கடந்து செல்வதால் உமக்குத் துன்பமே மிகும்.

 

இவ்வளவு துன்பத்தை ஏற்று, நிலைத்து நிற்காத பொருளைத் தேடுவதற்காக என் தோழியைப் பிரிந்து செல்வது முறையன்று. எனவே, பொருளாசையைக் கைவிட்டு, இளமையும் இன்பமும் உள்ள இக்காலத்திலேயே தலைவியுடன் இணைந்து வாழ வேண்டும். 

 

சிறப்புக் குறிப்பு:

1. நிலையாமையை உணர்த்தும் சிறந்த உவமை

“எய்கணை நிழலின் கழியும்” என்பது பாடலின் மிகச் சிறப்பான தொடர். அம்பின் நிழல் நிலைக்காமல் விரைந்து செல்வதுபோல இளமையும் இன்பமும் நிலைக்காமல் கழிகின்றன. அதுபோல மனிதனின் இளமையும் இன்பமும் மிக விரைவாகக் கழிந்து விடுகின்றன என்று தோழி உணர்த்துகிறாள்.

 

2. பொருளைவிட அன்பிற்கு முக்கியத்துவம்

தலைவன் பொருள் தேடுவதற்காகப் பிரிய நினைக்கிறான். ஆனால் பொருள் “மன்னாப் பொருட் பிணி” எனப்படுகிறது. அதாவது நிலைத்து நிற்காத பொருளைப் பெறுவதற்காக ஏற்படும் பற்றாகும். அந்த நிலையற்ற பொருளைவிடத் தலைவியுடன் கொண்ட காதல் வாழ்க்கையே சிறந்தது என்பதைத் தோழி வலியுறுத்துகிறாள்.

 

3. பாலை நிலத்தின் வருணனை

“வெவ் வளி வழங்கும் வேய் பயில் அழுவத்து” என்ற தொடரில் வெப்பமான காற்று வீசும், மூங்கில் நிறைந்த கொடிய காட்டின் இயல்பு காட்டப்படுகிறது. இதன் மூலம் தலைவன் செல்லவிருக்கும் பயணம் எவ்வளவு துன்பமானது என்பது உணர்த்தப்படுகிறது.

 

4. ஒலிக்காட்சியின் சிறப்பு

காற்றில் அசையும் கொன்றைக் கிளைகளிலிருந்து கனிகள் பாறையில் விழும் காட்சி,

“பறை அறை கடிப்பின் அறை அறையாத் துயல்வர”

என்ற சொற்களால் ஒலிக்காட்சியாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. கொன்றைக் கனிகள் பாறையில் விழும் ஒலி, பாணர்கள் பறையை அடிக்கும் ஒலியைப் போன்றதாகக் கற்பனை செய்யப்படுகிறது. இதனால் பாடலுக்குக் காட்சியோடு ஒலியுணர்வும் கிடைக்கிறது.

 

5. தோழியின் அறிவுரை

தோழி வெறுமனே தலைவனைத் தடுக்கவில்லை. உலக வாழ்க்கையின் நிலையாமை, இளமையின் நிலையாமை, பொருளின் நிலையாமை, பாலை வழியின் கொடுமை ஆகிய நான்கு காரணங்களையும் எடுத்துக்காட்டித் தலைவனைப் பிரிவிலிருந்து தடுக்கிறாள்.

 

6. துறைப் பொருத்தம்

இப்பாடலின் துறை “பிரிவு உணர்த்திய தலைமகற்குத் தோழி சொல்லியது” என்பதற்கு மிகச் சிறந்த எடுத்துக்காட்டாக அமைகிறது. தலைவன் பிரிந்து செல்லும் எண்ணத்தைத் தெரிவித்த நிலையில், தோழி அவனிடம் தலைவியின் துயரத்தையும் பிரிவின் தீமையையும் எடுத்துரைத்து, பிரிவைத் தவிர்க்குமாறு அறிவுறுத்துகிறாள்.

 


 

Comments

Popular posts from this blog

29. யாங்கு வல்லுநள் கொல்!

27. நெய்தல் குறுமோ எனக் கூறாதோளே

28. கள்வர்போலக் கொடியன்!